Спокойствие, в каких проживают разные объединения, — это разные спокойствие, а не просто один и тот же универсум, какому налеплены неодинаковые наклейки. В подвластности от ситуаций жизни, от общей и цивилизованной окружения разные группки умеют владеть неодинаковые языковые системы. Остальными обещаниями, в всяком слоге содержится оригинальный взор на универсум, и несходство между полотнами универсума тем больше, чем больше различаются между собой языки. [3] Речь тута течет о деятельной роли слога в процессе знания, о его эвристической функции, о его действии на восприятие яви и, итак, на наш опыт: общее сложившийся язык в свою очередь влияет на способ понимания яви обществом. Не бытует двух так схожих языков, о каких можно было бы заявлять, что они выражают подобную же общую явь.